大南門敦悅堂馬氏家訓
2017-09-06 14:47:01
家訓原文
為子者，必孝順以奉親；為父者，必嚴督以訓子；為兄弟者，敦友于以盡手足之情；為夫婦者，務敬讓以盡友賓之禮。勿徇私情以乘大義；勿縱奢侈以干憲典；勿信婦言以傷和氣；勿耽麯蘗以亂德儀；有一於茲，既虧爾行。復隳爾嗣，睠茲家訓，實關典廢。
典廢者，何系乎？系乎積善積惡而已。何謂積善，恤人之孤，周人之急，勿設計以破人之財，勿唆弄以侵人之產，居家庭以孝弟（悌），處事物以仁恕。凡所以存心正大，濟人利物者，皆是也。何謂積惡，欺凌孤寡，暴虐良善，巧施奸計，擅弄聰明，恃己之勢以自強，奪人之財以自富。謀人子女，占人墳塋，侵人基產。凡所以逆天欺心、損人利己者，皆是也。是故，能愛子孫者，貽之以善；不能愛子孫者，貽之以惡。詩曰：勿（無）忝（念）爾祖,聿修厥德。
族黨中，父子有親，兄弟有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。五典宜敦，古志之矣。若夫滅絕彝常，非人所為，家法俱在，斷不為爾等寬也。
摘自《馬氏宗譜·宗條規范》
家訓解讀
敦悅堂馬氏家規、家訓，在《敦悅堂馬氏宗譜》中，以“宗條規范”形式確立下來的，共8條，涉及孝義、悌義、婚姻、交友等方面。
《敦悅堂馬氏宗譜》“宗條規范”開篇，就以簡單直白的語言，著重強調了馬氏子孫應該做什么、怎么去做。本文節選的，是其中的3條，它從不同角度，明確而清楚地規定了馬氏族人，有“四必做”，也有“四禁做”。并訓導后人，應該做到對上應“孝順以奉親”，對下應“嚴督以訓子”，平輩盡“盡手足之情”，朋友則應“盡友賓之禮”。強調為人處事切莫“徇私情”、“縱奢侈”、“信婦言”、“耽麯蘗”，等等。
家規是什么？家規是一個家庭甚至家族的精神所在，它需要幾代人用自己的實際行動去詮釋，也需要一個家庭或者一個家族的所有成員在思想和行為上共同去遵守和踐行，家規就是在踐行的過程中具體執行的條例和細則?！抖貝偺民R氏宗譜》撰寫的“宗條規范”，表面看都是從單一個人出發，強調自我道德規范，強調自我行為約束，但最終發散，則無疑是一個家族優良家風的基本構成。細看“宗條規范”，條條都很平實，但同時條條也都極具針對性。如果馬氏后裔能將這些具體的條款都做實，那么人丁之興，家族之興，則是一種必然。
家風古訓
- 家訓原文敦孝悌 百行之原，孝悌為先。盡忠順...
- 家訓原文 予之立訓，更無多言，止有四...
- 家訓原文 學的任務：在道德方面，要樹...
- 一、君相之事跡，譜明宗派之親疏，一有所誣，...
尋根認親
- 2017年6月18日（星期日）；下午接到曾在湖...
- ——2021年清明為遷竹山縣始祖張傳迓公立...
- 2019赴安徽懷寧大雄山尋親記作者：陳宗文珍貴...
- 【尋親】安徽石牌股尋陜西旬陽、商南、鎮安，...
信息動態
- 作者：作者：身在江湖心在民 8月16日下午...
- 8月16日下午，安慶市根親文化研究會在安慶皖...
- 【陜西白河縣陳氏5人安慶尋根成功】二百載遷徙...
- 常州市檔案局局長李傳奇（前）主持揭牌儀式，...
皖江名人
-
兩個解元爭奪狀元，宰相與皇帝意見不一
-
蕭謙中先生傳略
-
潘贊化：《新青年》早期撰稿人
-
徽班名伶郝天秀的兩個曾孫女：郝菉漪、郝漱玉
-
余灣畫家余偉
-
《左光斗詩文集》點校后記
-
方東美：八次演講縱論人生哲學
-
先驅吳越
-
方宗誠:桐城派后期名家
-
方令孺:新月派才女詩人
安慶家譜網
